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  • 粤北佛教概述

    祸及南华。太宗继嗣位,遣郎中李颂等人建六祖慧能祖师塔,御笔书额“太平兴国”之塔。   真宗以下诸帝崇尚佛教,下令免除寺院赋税和差役,还派遣僧人到印度求法,僧尼人数和寺院数都大大增加。   北宋...室、东华院、宝丰、九龙、龙林寺、龙兴庵。英德有明化寺、太平、西华、清风、观音堂、文会、双林寺、西来庵、文峰塔。始兴有崇福寺(龙江)、吉祥、龙福寺。连州有翠峰寺等。   在南禅发展史上...

    不详

    |五明研究|

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  • 印光法师简谱

    1928年,68岁,民17年,师因厌交通太便,信劄太多,人事太繁,急欲觅地归隐。有广东皈依弟子拟请往香港,离普陀,暂住上海太平。作《地藏经石印流通序》、《梵纲经菩萨戒集证序》、《净土辑要序》、《感应篇直讲序...名人德育宝鉴序》、《放生杀生现报录戒杀放生各文合编序》、《五台山碧山寺由广济茅篷接法成就永为十方常住碑记》、(文钞续编下)  1930年,70岁,民19年2月,师由上海太平到苏州报国闭关,关中圆成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印光大师年谱(印光法师对中国近代佛教之贡献)

    由于真达老和尚、妙真法师及上海、苏州众居士信徒的坚决挽留,大师临时改更计划,乃由上海太平到苏州报国闭关。  苏州近郊吴县木渎灵岩山寺,是东晋时就创建的古刹。以后屡有发展,屡有兴废,清代太平天国之际又毁于兵火,遂为焦土。至宣统年间成一荒寺。经当地士绅挽请普陀山真达老和尚接收。由真达老和尚出资修葺一新。但是真老法务繁忙,在上海有太平,在普陀山也有寺院要住持负责,灵岩山寺没有精力去管理了。...

    沈去疾

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 能海法师戒律思想研究

    寰宇,导世界以趋大同。”  1942年至1948年,安居近慈寺、太平等处传戒讲经,研究佛法,先后翻译藏经《大时轮上师相应法》、《毗卢仪规》等十几种,弟子遍于国内外。美国总统罗斯福曾亲笔致函,邀请他赴美...并举行传戒。  1945年春,偕同部分上座至彭县太平安居,除讲《法蕴足论》大意及《大威德圆成次第》,并译成《律海心要》,秋季讲于近慈寺。  1946年,能海法师在德阳云居寺传戒,至金堂县看望老友,...

    温金玉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 上海佛教发展的特点

    一时  自1918年印光法师关于弘扬净土的文稿在上海《佛学丛报》上陆续发表以后,净土思想即开始在上海得到流传。1922年,印光亲自来到上海,居太平。上海的一些知名居士如施省之、王一亭、关〓之、黄涵之等,纷纷向他问法,从而引起广大佛教徒的注意,前往要求的依者日众,太平也就成了上海弘扬净土的道场。印光在上海,一面大收徒众,一面广印净土经书,从而使净土思想在上海得到了广泛的流传。接着,上海又相继建立了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐长安佛寺考(2)

    圣善寺:《通鉴》卷二〇九《景龙三年》:“春,正月,丁卯,制广东都圣善寺。”胡注:“按西京已有圣善寺,东都亦有圣善寺。皆帝所建,为武后追福。”   实际:徐《考》卷四,在太平坊。为隋太保、薛国公长孙览妻郑氏舍宅所建。景龙元年,殇帝为温王,改温国寺。与今西安南四十里满水旁的实际非一处。  太平:《广异记》:“(崔)明达幼于西京太平出家,师事利涉法师……”又《宋高僧传》卷八《智威传》附《本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印光大师关于大悲咒的开示

    ,往太平请僧助念,德师赠大悲米。至家则舌僵不能说话,急冲水向舌点之,则会说话。随众念佛,临去大声念三声,遂逝。此米乃以大悲咒加持上万遍者。   三编卷二复张觉明女居士书八   徐老太由香灰水,危...。光虽非之住持,然诸事皆以我为主。主人去,他人或亦各去,则其事便成废弛。于流通益世益人之经书事,大有关系。若大劫临头,大家同归于尽,光与之同死,亦分所应尔也。(廿六年八月初四)   三编卷二复尹全...

    印光大师

    大悲咒

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  • 虚云禅师:禅净何争

    光法师在今世佛法衰落时期,算是难得的善知识,信仰他的人很多。光绪廿一年普陀后的化闻和尚往北京请藏经,印光法师在红螺山与之相遇,后随同化闻和尚到普陀,在普陀前讲《弥陀经》,当时法缘不顺,以后就不再讲经了。化闻和尚叫他在后寺看藏经,在此多年不出普陀山,专心念佛。光绪卅年狄楚青居士办报,时常和他互通音讯,请他到上海住鹤鸣庵下院太平,真达和尚护他的法。此后道风传播,集成来往书札等为《印光法师文钞》,...

    虚云禅师

    佛学论文|因明|五明|虚云禅师

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  • 无上大宝恩师能海老法师德行实纪

    威德怖畏金刚本尊修行方便最后成就之圆满次第法,选摄平日灌信具足显密学修较有良好基础之僧众上座三十余人,及少数有学修之净信护法老居士到四川彭县太平安居讲经,为了阐明显教之法相与密法之仪轨学修完全一致,海公...佛门,挽回人心。即于得嗣四十天后,毅然割爱离亲,于文殊院礼佛源和尚为师剃度出家,法号能海。复于次年赴宝光从贯一和尚受比丘菩萨大戒。为要综摄释迦如来一代根本教法,依戒依法,建立僧团,住持正法,常转法轮,...

    不详

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  • 纪念慈舟上人———纪念慈舟上人圆寂百日

    自然涌出。您圆寂的消息传出后,海内外佛教徒同声哀悼,想师父定会自慰而安然地入于解脱之宫,您生前住持过的金山江天禅寺、宝华山隆昌律寺、扬中太平、兴化上方、兴化天龙寺众弟子,以及金山、宝华山佛学院全体...了大戒的新血竟茫茫然大有不知何去何从之感,无异斩断佛教的慧命,是以慈公上人1995年自接任宝华山隆昌住持以来,传授三坛大戒,大戒之后,将有志于戒律研究的新戒弟子留下,成立宝华山律学院,以教导初发心的...

    心 澄

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